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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
缘起 | (术语)事物之待缘而起也。一切之有为法,皆自缘而起者。中论疏十末曰:“缘起者体性可起,待缘而起,故名缘起。”法华经方便品曰:“佛种从缘起。”俱舍论九曰:“诸支因分,说名缘起,由此为缘能起果故。诸支果分,说缘已生,由此皆从缘所生故。”维摩经佛国品曰:“深入缘起,断诸邪见。”大日经三曰:“缘起甚深难可见。”【又】事物之起因。辅行一之一曰:“述此缘起,凡有十意。”【又】述事起由来之书名。如显戒论缘起。付法藏缘起。三国佛法传通缘起等。 |
佛词快览: 写照 五十种无著无缚解脱回向 梵德 迦比罗跋[自/死] 法身说法 昙摩蜜多 乃至十念 细色 俱卢舍 行人 庆忏 甘露日 大悲代受苦 鬼城 富那奇 信 舞戏 名誉 发心住 回向文 四阶成佛 破和合僧 大乘破相教 五种魔 二鬼争尸 有主物 年满受具 庵摩洛迦 发塔 波利匿缚喃 净定 迷卢 禘婆达多 打掷 大 增上慢声闻 旬单 无著 阿制单阇耶 智类道忍 娑婆婆 金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨 天亲 今家 日天 真善 羯湿弭罗 三身三德 五阐提罗 十六观 自恣 四法 作梵 金刚般若波罗蜜经论 摩尼遮罗 鸺鹠仙化石 不动地 尔炎 摩竭宫 大苦海 迦罗沙曳 药王藏 百衲衣 遗经 常住果 殊底色迦 大慈恩寺 最胜真如 僧官 索欲问和 电 地中 十三缚 实化二身 三土 全身入塔 枉死城 十二法人 命终心 浮屠 |
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