去来今的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

去来今（术语）谓过去未来现在也。圆觉经曰：“无起无灭去来今。”苏轼诗曰：“一弹指顷去来今。”

佛词快览：读诵正行有识根身散生斋二种神力金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法睡眠盖饿鬼食子阿摩勒立量通覆净土变相十地经论屈屈吒播陀无上道槃太子七贤七圣道章句经鸯堀多罗阿含大法炬陀罗尼经合昏树三十七尊出生义合欢八部善心我所见出队戒禁取见八苦转轮高座佛境界庄严三昧迦罗鸠[马*太] 饮血地狱阿呼理在绝言悉昙章佛眼曼陀罗遮那咒执花印上慧下能粥疏神通月一形吉祥童子华色必至灭度愿七莎髻婆诃麻福盖大水火天人散花尸上庵罗卫女非人摩陀罗壁定入圣约机名假虚实观不思议身一心念佛苾刍迦尸迦十法经人中师子第三禅净行品渴法八敬戒活命童子二种精进佛腊日观佛真言三部护摩法念言数息门真佛颂付法相承妙色身如来死福林教行理心相译

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
去来今	（术语）谓过去未来现在也。圆觉经曰：“无起无灭去来今。”苏轼诗曰：“一弹指顷去来今。”