食后的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

食后（术语）律，自明相现至食时谓之朝食前，自朝食至日中，谓之食后。见行事钞中三之三。

佛词快览：三种变易生死三千大千世界藏华色六种三宝续宝林传大日业三头八臂野布施慧解忉利之付属毗舍佉母龙珠勤惹那战达罗学海泥卢钵罗唯识圆教阿私陀仙相太子鬼神食时法眼宗四种授记三轮高座生师眷属般若解脱轮十仙同性经监收五部教主他生妙真如性雪山大士歌呗掌中庵摩罗果心一境性华皿金刚萨埵菩萨虚伪澄什舍受三大部十界十如释体大雄峰偈[廿/别] 善名称如来阿利罗跋提轻安觉支悭第一义法胜经遮制螺髻梵无遮施真陀罗火聚仙戒波罗蜜教主第二果口忍娜无量寿王达磨弗多深经教令轮观世音菩萨授记经三种悔法广大智四智心品菩萨戒经大愿船傀儡子身命四十八使者补卢沙[多*页] 制教十五智断翻译名义集欲界散地意磨罗伽多无所得金耀童子经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
食后	（术语）律，自明相现至食时谓之朝食前，自朝食至日中，谓之食后。见行事钞中三之三。