梵经台的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵经台（堂塔）汉明时道释二教烧经决真伪之处也。名义集七曰：“唐太宗梵经台诗：门径萧萧长绿苔，一回登此一徘徊。青牛谩说函谷去，白马亲从印土来。确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台。春风也解嫌狼籍，吹尽当年道教灰。”

佛词快览：末尼火祆教我法俱有宗离性无别佛迦拘婆觉海观果报弊耶伽罗化乐天六著心娑竭罗遣虚存实识七十二威仪际史吒破地狱偈文一字文殊法火药栏六离合释观音衲止观和尚释迦提婆因提精神佛性不动尊仪轨诸缘婆罗可波帝纳蛇于筒安乐法华法苏波诃欲有金刚合掌童授百丈清规内心四尘常喜悦根大菩萨身四重禁跖俱罗金色迦叶九句因五种法师泥曰设厕功德阿育王役使鬼神觉者弹指顷尼拘陀阿耆尼达多山羊角碎金刚一惑六好日五浊增时勒沙婆衣钵簿思惟要法阿波么罗[言*我] 胜身胜金异部十一塔西河十六大国食后差别外阵乐如漏尽愿庄严劫千佛名经五衣迦多乳海子光明毗沙门供东方万八千世界端心正意废前教专精舍利弗心秽经般若经二惑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梵经台	（堂塔）汉明时道释二教烧经决真伪之处也。名义集七曰：“唐太宗梵经台诗：门径萧萧长绿苔，一回登此一徘徊。青牛谩说函谷去，白马亲从印土来。确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台。春风也解嫌狼籍，吹尽当年道教灰。”