梵经台的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵经台（堂塔）汉明时道释二教烧经决真伪之处也。名义集七曰：“唐太宗梵经台诗：门径萧萧长绿苔，一回登此一徘徊。青牛谩说函谷去，白马亲从印土来。确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台。春风也解嫌狼籍，吹尽当年道教灰。”

佛词快览：在俗无遮大会止观大意三藏教元照非有非空门本形法譬吟讽质多罗悉昙十八章万八千世界阿黎耶生得婆捺啰婆捺么洗瞻博金刚爱菩萨优陀罗三毒转劫所三戒坛放生会色蕴法华八年胁金精相应无明修行本起经萨婆慎若提婆圣天讲智相首楞严三昧五名石经山藏经孤落迦一三昧一切佛心印竭支眼目宝刹轮脐遍行因中天知息长短宿忌甘露味经分别起背正医方花笼虚空十义如来部斗诤坚固六十八大仙神变加持饮食一陀罗尼浮孔鼻摩罗难利帝犹预不成宝山拘苏摩补罗蓬瓮陈那裂石摩诃部社群生四种教授尼犍陀若提子有见重复衣不共法实相为物洒水印有间径山虚堂智愚禅师认贼为子阿毗达磨俱舍论本颂大慈恩寺三藏畔喋婆同体三宝舍利弗毗昙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梵经台	（堂塔）汉明时道释二教烧经决真伪之处也。名义集七曰：“唐太宗梵经台诗：门径萧萧长绿苔，一回登此一徘徊。青牛谩说函谷去，白马亲从印土来。确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台。春风也解嫌狼籍，吹尽当年道教灰。”