宿习的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宿习（术语）宿世之习也。通于善恶。俱舍论十二曰：“虽有此理，由彼宿习。”天台别传曰：“宿习开发，焕若华敷矣。”

佛词快览：梵天供青行般若之夕众生无差别梵网经莲华藏世界像法转时安陀会字母品僧伽梨金轮曼荼罗八大夜叉九无碍道知净郁怛罗究琉优毕舍目真邻陀山绀青院内道行杂作衣莲宗宝鉴大空三昧二童子准提轨根本说一切有部毗奈耶杂事真如一实德无垢女经瞿毗霜那大日如来伎艺天女妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨显教十波罗夷比丘顿成诸行肉团心依教分宗法雷众生本性起者甘露经陀罗尼大空金刚顶经义诀云居罗汉盆会无根清净本然施斋经五趣生死轮八除入喜见法体恒有向上宗乘地藏本愿经本坊现行差摩竭经梵难三师七证四威仪沉冥开悟七种食起信二门登高座宝部元品无明一切法优多广释菩提心论四种甘露八大童子仪轨因陀啰达婆门佛离微护身后教涅槃经住正定聚愿正道死缘一百八臂金刚藏王七生痴毒苦业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宿习	（术语）宿世之习也。通于善恶。俱舍论十二曰：“虽有此理，由彼宿习。”天台别传曰：“宿习开发，焕若华敷矣。”