一断一切断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

一断一切断（术语）谓断一烦恼，即有断一切烦恼之道理也。华严宗依无尽缘起之理而盛谈此旨。五教章三曰：“但如法界，一得一切得故，是故烦恼亦一断一切断也。故普贤品明一障一切障，小相品明一断一切断者，是此义也。”

佛词快览：三天四仙坐禅牌抑止摄取不思议界二漏言行十号经华严经传记波婆梨奄婆八十一科珂但尼咒印方便般若亿法明门哑法华院十种方便俱支曩至德具足益阿赖耶亿增道损生二护叶衣观音达磨耶舍大义城空生空死因熏习镜学生一切有部百千印陀罗尼经佛陀提婆北宗金刚合掌幻师[风@(軷-车)]陀神咒经尸弃那一切智藏暖帘喽栗牛山有轮了教肉灯那提迦叶极好音入王宫聚落衣金刚顶瑜伽略述三十七尊心要律乘落发染衣求那跋陀罗梵唐千字文吒王无央数劫石霜归敬大日经义释四禁道场神象牙闻雷生花色尘五十二种供物瞿毗霜那理体波梨钟护摩法由来二种阐提檀嚫理趣释二应身五种印判教拖泥带水犊子部受诸心行特胜五种不还草系比丘须涅多罗异执十日十夜退屈

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
一断一切断	（术语）谓断一烦恼，即有断一切烦恼之道理也。华严宗依无尽缘起之理而盛谈此旨。五教章三曰：“但如法界，一得一切得故，是故烦恼亦一断一切断也。故普贤品明一障一切障，小相品明一断一切断者，是此义也。”