一断一切断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一断一切断（术语）谓断一烦恼，即有断一切烦恼之道理也。华严宗依无尽缘起之理而盛谈此旨。五教章三曰：“但如法界，一得一切得故，是故烦恼亦一断一切断也。故普贤品明一障一切障，小相品明一断一切断者，是此义也。”

佛词快览：一中十八宗大金色孔雀王咒经八方天菩萨内习六波罗蜜经入一切平等善根波罗颇迦罗蜜多罗阿那婆答多本形王法经商诺迦缚娑律藏承露盘真我老臊胡参状水冠毗婆娑有德女普通问讯青龙寺仪轨摩诃摩耶经水天眷属一道神光黄门尔[何-可+尔] 变食真言不正知上辈观有待转变金刚因字金刚萨埵羯磨印不真宗诸行有为经外用行要性善底哩三昧经四大明王有身如实空楼炭不自在乐说毗湿缚慧身北方七曜众五佛性坚固意尽智经大施会阇演底蛇绳麻喻三世实有法体恒有普通印什么三种鬼倒见圆元善女人传十四根天界舍卫三亿三密加持供过行者六种印七种舍教行证白伞佛顶十种观法段食法性生身八胜处阿唎多罗化人总制院上慢遗化俾礼多胸行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一断一切断	（术语）谓断一烦恼，即有断一切烦恼之道理也。华严宗依无尽缘起之理而盛谈此旨。五教章三曰：“但如法界，一得一切得故，是故烦恼亦一断一切断也。故普贤品明一障一切障，小相品明一断一切断者，是此义也。”