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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 无相宗 | （术语）三论宗以般若所说诸法皆空为宗，故他人目之为无相宗，非彼自称也。盖依一门而分一大乘教为相性二宗，华严天台等谈真如随缘之宗，谓之性宗，法相三论不许真如随缘之宗，谓之相宗，此相宗中分为有空二者，立依他万法缘生非空之法相宗为有相宗，立依他万法缘生即空之三论宗为无相宗，是亦判教之一门也。选择集本曰：“且如有相宗，立三时教而判一代圣教，所谓有空中是也。如无相宗，立二藏教以判一代圣教，所谓菩萨藏声闻藏是也。” |
| 佛词快览： 转迷开悟 体义 百八结业 五分 坐堂 勤旧 王法经 人见 萨跢也 自坐外道 报身 震越 涌出品 顺后句 力波罗蜜 粥之利 斋日 八大菩萨法 三善知识 财施 水坛 月鼠 空中泪下 赞叹供养杂行 受戒犍度 佛为首迦长者说业报差别经 宗乘 执杖梵志 证大菩提 十念 方便智 不思议缘起 无著戒 生酥杀人 月坛 尘妄 寒林 初夜之钟 密义 长阿含经 二妙 宿命智陀罗尼经 二种常住 护童子法 无盖 析小 阿萨多 福生城 一假一切假 正恭敬经 外缚印 金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨 乐邦 阏伽井 生支 法身大士 场室 随机曼荼罗 佛顶坛 阿缚卢枳多伊湿伐罗 机语 虚空会 业处 黄檗择菜 菩提萨埵摩诃萨埵 大乘宗 一虑 有无 五教十宗 旃陀罗提婆 空一切处 五方五智 真如海 行满成佛 干阇那 八字文殊法 斫迦罗婆 三聚戒 弥卢 无常狼 |
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