引入印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

引入印（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或总用大钩召印。

佛词快览：地界一增一减阿那伽迷一位一切位二种灌顶无常虎劝茶六垢法兜夜澄什解行发心风界娑竭罗龙不思议神通境界经梵罚净法界印佛法藏施设未显真实脚俱陀迦多演那迦老一实圆顿无学果能得忍陀罗尼挂子慈济微命不坏金刚皮袋香水见阎王八句义小草神变轮 [火*(堛-土)]刍阿傍自内证事识梵宇命者苏啰多十力迦叶袍休罗兰边州牟尼仙欲色二界难行七戒经粪除三天理法界久住者金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品八叶莲台初能变麻豆瞿罗宝贤大将荷力皮陀不动生死华台十科曼殊五大色生死园刹海尼犍陀弗咀罗理论损伏断全跏趺大日所现三菩萨三妙那辣遮满怛罗毗鞞得迦胜论师涅槃像提婆达多持鬘天嗔习因火德星君防非止恶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
引入印	（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或总用大钩召印。