引入印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

引入印（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或总用大钩召印。

佛词快览：贤圣见真月上女隐形印五部般若无求和敬二十八宿经无量寿经义疏持明灌顶伊泥延[月*专]相金仙童蒙止观圭峰碑弗波提真等流褐丽筏多珍重旧俱舍苏陀夷转轮王一字心咒三年忌十力教五字色九结婆那冥途使三草陀罗罗杀白心无相无相三昧十眼阿[门@(人/(人*人))]如来之印阿婆孕迦罗商羯罗金刚交点僧竭支象喻心识剑山佛发苏没啰多闻名见佛愿荼毗华积陀罗尼神咒经三十讲灭智十神力震旦三圣顺逆三摩地轨黑白石优昙阎摩兜说戒维摩罗诘请转法轮巴吒初刹那识戍陀跋南国善处莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经四种重恩佛为年少比丘说正事经望寮阿阇世王品重缘心安立行菩萨佛体色性率都婆散拓罗护命法门神咒经脱体照览大法紧那罗两肩神金刚线密语毗舍也

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
引入印	（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或总用大钩召印。