引入印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

引入印（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或总用大钩召印。

佛词快览：那罗延天畜生八寿命受决等流果遣信得八直行知礼雪山八字力士生地安阇那依凭因陀罗微细境界门生过相似过类五义平等尽苦道义玄转法轮经颂疏十二上愿座光五种涅槃克证止观四本大觉母照法轮法施比量相违恒憍天尼比丘六方礼经威怒王使者念诵法诵戒本顶法二量证悟大慈生菩萨阿吒薄拘付嘱咒离我三业念佛乾陀越波他八大金刚圣缘非人周祥所须严净愿大悲普现郁瑟尼沙伽那那伽尼多四智印阿毗达磨藏显宗论趺坐须摩那缘化五方便教外念佛为本比丘尼阿姨观门十法界三种教相丰干淫罗二种一阐提如量智四依伊赊那论师杂犍度回向门僧祐触秽六大能生现起光他缘觉心净肉二种如来无欲信后华严五十要问答经手发起手伊叶波罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
引入印	（印相）引弟子入坛场内之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印，金刚界用萨埵之三昧耶印，苏悉印用合掌，此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或总用大钩召印。