寂静相应真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寂静相应真言（真言）扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰：“若真言中有纳磨（是归命意），莎缚诃等字，当知是修三摩地寂静相应真言也。”要略念诵经曰：“所谓初安唵字，后称所方言莎缚诃名扇底诃也。”此中纳磨与唵之相违，胎藏界为纳磨，金刚界为唵。

佛词快览：成就道士八不正观增长心越禅师一字顶轮王经人身大海众一念阿湿[口*缚]揭波传灯瞿醯经三摩越四苦五种不净帖释害种姓清净法王宝嗢柁那但空有对触足目秽刹十种念处涌出品圆陀陀地思量能变识室利罗提婆菩萨造论血污池受明灌顶济度理实五十天供阿奴羯烂多啰[口*缚]拏上衍乌苏耆昼腻多田相衣十一面观音堪忍熏士爱染如法佛爱结楼至病起六缘观自在妙香印法羯罗舍菩提心戒宿命力有愧影坚说法五德字頞温缚拏毗阇那共中不共三轮相入[口*缚]罗圣阎曼德迦威怒王嘱累金刚将菩萨舍置记婴童心八藏金刚密经上根无边身菩萨下尘十回向师药珠二身小止观三假浮虚观思惑娜耶鸣噜捺罗叉毗颇沙佛顶业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寂静相应真言	（真言）扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰：“若真言中有纳磨（是归命意），莎缚诃等字，当知是修三摩地寂静相应真言也。”要略念诵经曰：“所谓初安唵字，后称所方言莎缚诃名扇底诃也。”此中纳磨与唵之相违，胎藏界为纳磨，金刚界为唵。