寂静相应真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寂静相应真言（真言）扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰：“若真言中有纳磨（是归命意），莎缚诃等字，当知是修三摩地寂静相应真言也。”要略念诵经曰：“所谓初安唵字，后称所方言莎缚诃名扇底诃也。”此中纳磨与唵之相违，胎藏界为纳磨，金刚界为唵。

佛词快览：淫戒散疑三昧八重无价阿修罗王昼暗林非想诃风铃十二藏底栗车金刚语言参寥子火界咒无为三武语梵禅行蔼罗筏拏方等声闻说法住记超日明经机用圆凝须梨耶般若波罗蜜多心经阿毗达磨法蕴足论跋陀罗婆提注疏坐证四种教授一四天下中品因陀罗王三病人法树一寻仆呼[食*善]那华严原人论随求即得天子五轮成身大权修利菩萨缁徒曀普现色身阿[门@(人/(人*人))]如来之印师子铠开斋舞菩萨六种正行悕玄台道拘睒弥主空魔众生相续因熏习镜灭十方冥经十宗蛇通教十地因果应报拖泥带水水白鹤瓮中捉鳖寿像爱茧律藏师子奋迅菩萨所问经五十三尊引声结愿般若经十喻拓斗提奢所依不成大乐金刚不空真实三摩耶鸯崛髻经阿呼地狱头首梵众天三机

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寂静相应真言	（真言）扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰：“若真言中有纳磨（是归命意），莎缚诃等字，当知是修三摩地寂静相应真言也。”要略念诵经曰：“所谓初安唵字，后称所方言莎缚诃名扇底诃也。”此中纳磨与唵之相违，胎藏界为纳磨，金刚界为唵。