寂静相应真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寂静相应真言（真言）扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰：“若真言中有纳磨（是归命意），莎缚诃等字，当知是修三摩地寂静相应真言也。”要略念诵经曰：“所谓初安唵字，后称所方言莎缚诃名扇底诃也。”此中纳磨与唵之相违，胎藏界为纳磨，金刚界为唵。

佛词快览：下品下生后陈中观论渐断莫耆母那摩奴沙师子座一日三时五阴喻经香水海剑林地狱失守摩罗含类难施开废挂钵赖吒和罗所问太子经弊宿毗湿婆部四种根本罪三难不定性聚佛为胜光天子说王法经牛货洲雪山紫磨怀让名称塔断常二见东司三种断六群比丘福田衣啰惹讫哩呬胜宗十句义论一尘法界一切有情慢过慢断灭不法三恒河沙反抄金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印庵没罗阎浮提细滑欲自然悟道义辩日出论者伎艺天女念诵法观自在如意轮菩萨瑜伽法要内护摩外护摩十二愿般若塔寿乐持金刚锋菩萨唯远沾妙道五十二类达磨郁多罗众生道戒九无间道一切如来金刚誓诫俱哩迦罗不动真言迦叶波投华三昧耶莫伽异见不共般若权谋信女等一大车麟角受戒七众兜沙经经论阿遮罗日本净土真宗四法莲华轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寂静相应真言	（真言）扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰：“若真言中有纳磨（是归命意），莎缚诃等字，当知是修三摩地寂静相应真言也。”要略念诵经曰：“所谓初安唵字，后称所方言莎缚诃名扇底诃也。”此中纳磨与唵之相违，胎藏界为纳磨，金刚界为唵。