三部明妃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三部明妃（名数）佛部之明妃为无能胜菩萨，莲华部为多罗菩萨，金刚部为金刚孙那利菩萨也。见诸部要目。明王与明妃，其三摩地相异，明王安立其种子，明妃含藏此种子使之能出生也。大日经疏九曰：“复次若男女交会因缘种子托于胎藏而不失坏，即是相加持义。如是诸佛国王明妃和合共生毗富罗种子，为大悲胎藏加持无有失坏，故名法界加持也。”

佛词快览：业现生不退绝待造作魔海龙王不思议智金刚顶略出念诵经六师迦王乞食四仙男女除一切恶趣菩萨虚空藏念诵法自欢喜经疑城胎宫娑婆婆身心第四禅不舍誓约圣贺野纥哩缚念诵仪轨东方最胜灯王如来助护持世间神咒经性心意车祭鬼子母和须吉阿伽云流转还灭极位波罗利弗多罗八万四千病尘说 [言*我]那婆底法行如未开莲合掌法誓疏所缘缘甘露经新学菩萨地水火风空五指极乐化生水轮波利师迦势至观世人大悲普现宝铃浮陀跋摩究竟即金刚灭定显机冥应罗阅只理尽三昧以血洗血无始空百缘经酥灯月光童子经鹤树北山住部角[马*太] 本行忏法堂剑摩舍帝常悲菩萨尘垢禁五路印摩尼删提岚最胜佛顶印骨锁观九体阿弥陀五比丘忌事药师琉璃光如来知见遣唤初时教金陵梵刹志金刚喜菩萨千部论师

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛