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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一法界 | （术语）真如之理体也。界，为所依及所因之义。真如为生圣法之所依所因，故曰法界。唯一无二，故名一也。起信论曰：“心真如者，即是一法界大总相法门体。”义记中本曰：“一法界者，即无二真心，为一法界。此非算数之一，谓如理虚融，平等不二故，称为一，依生圣法故云法界，中边论云：法界者圣法因为义故，是故说法界，圣法依此境生，此中因义是界义故也。” |
| 佛词快览： 第一义悉檀 法身本有 教迹义 大导师 如来牙菩萨 木[木*患]子 慧生 大悲心陀罗尼修行念诵略仪 相续相 布袋和尚 阿罗汉果 佛坛 照法轮 十科 木兰色 幻心 阿难同学经 持斋经 大乘纯界 迷情 银地道场 露牛 经部 降龙五经 大童子 那伽枳萨 十界十如三千世间 已生 四信五行 表白 大方便 冥通 摩楼迦 信顺 阿弥陀三摩耶形 悟真寺 百丈 息诤因缘经 同性经 陀那笈多 时非时经 开宗记 阿末多 骨人 风刀 如法大仁王会 不共般若 无一物 分段同居 斫迦罗伐[束*辛]底 星供 子果 非思量底 据胜为论 善来比丘 观解 深行 因熏习镜 数识 金刚王 演义钞 四种轮王 三菩提 华手经 人执 金刚力士 无毁犯戒 恭敬修 选择诸法经 五部座 最后 播舍 钞 呵罗罗 意生 骨锁观 提婆弗呾罗 诸色 说假部鼻祖迦旃延 舍利弗 |
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