摄假随实的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摄假随实（术语）法相家所立四重出体之一。法有实体，有假立，四尘为实体，如四尘所成之瓶为假立。依之而为摄假法使归实体，就实体而出体之法门也。唯识述记一本曰：“摄假随实如不相应色心分位。”

佛词快览：奉事迦比罗皤窣都五论十支三因佛性乌枢瑟摩明王经文殊前三三善恶假功德天女与黑闇女俱行诸波罗蜜安底罗六事成就旃陀罗提婆绀蒲下尘譬喻师一缕一触慈救咒应伽法华玄论五种法身非想非非想天黑蚖非乐修萨[口*缚]呾梵天女执受该摄门阿钵罗[口*底]诃谛摩梨野狐身阿若居邻观音签说法妙镡津集维摩经折衷疏虚诳语不思议空智修证宝池娑伽陀香炉箱国师水[木*宛] 五大施经四摩跪炉五大尊配置味如嚼蜡心极婆利迦庵罗三身如来五无间四种道品口称苏摩摄大乘论释婆兜释翅搜鸠摩罗尊者拘舍离提桓卢醯多迦相待假大乘义章五字文殊法同时具足相应门九品往生经梵怛语善戒贤心城憍梵波提入水定涅槃审虑思二十种护摩法五大虚空藏道场无量觉闻陀罗尼圣虚空藏菩萨陀罗尼经五衍须陀耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摄假随实	（术语）法相家所立四重出体之一。法有实体，有假立，四尘为实体，如四尘所成之瓶为假立。依之而为摄假法使归实体，就实体而出体之法门也。唯识述记一本曰：“摄假随实如不相应色心分位。”