密印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

密印（术语）诸佛菩萨各有本誓，为标帜此本誓，以两手十指形种种之相，是为本誓之印象印契，故云印。其理趣秘密深奥，故云密。大日经密印品明诸尊之印相，且曰：“身分举动住止，应知皆是密印。舌相所转众多言语，应知皆是真言。”又禅徒模仿真言，谓直指之心印云西来之密印。

佛词快览：诸藏纯杂具德门康僧会普达王经寺行果朱罗波梨迦罗非想非非想天真法界瞿波洛迦无想经无垢人莲华语万八千世界分别布施经百二十妙五种偈九恼意燠七证机感内障实相观六量秘密相经八大灵塔名号经摩诃至那祠堂银火王违自顺他雨华义无碍智尸毗迦径山虚妄法二部戒本三语舍利报恩讲长者施报经金襕衣不闻恶名愿黄檗山志迦湿弥罗香入大乐金刚萨埵牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂八圣言起止处摩旃陀阎罗王星耆婆为医王因缘金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法阿伐罗势罗会通无余记瑜伽降三世极深密法门字母表十二火天一切遍智印四倒此土耳根利补卢沙 [马*太]索迦乐修三方便本成俱兰吒华限分华林园食堂安文殊像掉举识变双非鹦鹉经义天要门观楞伽经记一印二明淫欲即是道护念经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
密印	（术语）诸佛菩萨各有本誓，为标帜此本誓，以两手十指形种种之相，是为本誓之印象印契，故云印。其理趣秘密深奥，故云密。大日经密印品明诸尊之印相，且曰：“身分举动住止，应知皆是密印。舌相所转众多言语，应知皆是真言。”又禅徒模仿真言，谓直指之心印云西来之密印。