总持门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总持门（术语）总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者，别就第三之咒总持而言。指咒之一，而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门，或曰陀罗尼藏。【参见: 总持】

佛词快览：宗要圆融门起信论疏笔削记昙谶二教累形阿输阇木瓜林化宫殿俱舍释论泄悉知三聚忏悔经房舍犍度转恶成善益阿[门@(人/(人*人))]佛经第一义乐时乞缚路迦那他大寂室三昧钵刺底羯烂多佛国阿力多柯香篆已知根梵箧印毗蓝婆一增一减六种护摩五正色阎浮提丸香广济众生神咒外道六师通后别圆禅门五宗除障佛顶阿难放光十六特胜迦罗跋陀婆罗信慧散支宿命智通斋主纥哩陀耶室利逻多具折啰优陀延王十善十恶垢习大方广佛华严经修慈分一喝商量二十四[病-丙+包] 大智灌顶地支娄迦谶正像牛角娑罗林经半斋讽经清净人相待净梵王真佛颂莎揭哆阿字为月轮种子圆融三谛义玄五种乐根本印十六行寂静门色蕴化制二教圆果降龙五经强毒磨罗伽多五色云二变四种庄严定潋五种般

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总持门	（术语）总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者，别就第三之咒总持而言。指咒之一，而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门，或曰陀罗尼藏。【参见: 总持】