总持门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总持门（术语）总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者，别就第三之咒总持而言。指咒之一，而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门，或曰陀罗尼藏。【参见: 总持】

佛词快览：伊迦波提罗那三十七菩提分法那先经敕修百丈清规龙象经成具光明三昧经摩诃波阇波提浊劫谄佛说呵雕阿那含经伊罗钵龙王香亭愿生偈五篇坛经寒山诗见在佛四分位点常力犍沓白骨观下化六道四圣持诵众生想忌中随缘真如知苦断集演祖先辈支提加部萨达摩奔荼利迦素怛缆共教素绢对机金刚界仪轨摩顶松三种变易生死云门一曲波罗越佛华严三昧因缘释义婆施罗阿僧祇山海如来人身僧戒誓愿逝宫阿育冥谛执心中间三昧慧利命如风中灯宝冠菩萨虚堂三种即身成佛无常观门清净施色微法布施一辙檀九恼真言陀罗尼宗五字严身观八大人觉圣观音六无为金幢教理八种布施三跋致尼近底莽莫枳四圣言心药止门人四依

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总持门	（术语）总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者，别就第三之咒总持而言。指咒之一，而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门，或曰陀罗尼藏。【参见: 总持】