总持门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

总持门（术语）总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者，别就第三之咒总持而言。指咒之一，而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门，或曰陀罗尼藏。【参见: 总持】

佛词快览：善现药王三业四威仪贪使道安千七百则金刚一乘甚深教摩耶夫人五梦法典八支斋因陀啰达婆门佛法尔泥桓牛山早离速离九执胜宗十句义论坏劫问禅消伏毒害经业天十种鬼劳结白云宗恒行不共无明涣那五怖畏六度经庭仪曼荼罗供无量尊五恶见阿阇世王五梦秘藏宝钥内明绕塔采莲华王经声佛事大死底人狗著狮子皮犯重即心念佛天道拣魔辨异录天眼智证通毗指多婆多失念前堂五食七证师保那出三藏记集摩尼遮罗安玄乌刍沙摩尊形决定总持经根本说一切有部毗奈耶杂事不增不减经闇障旦望婆[言*我] 金光明忏法维摩丈室四爱起永觉生死毗戍陀僧诃消灾咒观无量寿经得益分迦罗越罽宾缘觉有身纸衣下辈观五百年因缘僧护经世尊升坐开咽喉印火罗五佛顶三昧陀罗尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
总持门	（术语）总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者，别就第三之咒总持而言。指咒之一，而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门，或曰陀罗尼藏。【参见: 总持】