捡挍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

捡挍（术语）又作检校。谓于事点捡典挍而监查之也。四分律所谓：“应寻究修多罗毗尼，捡挍法律。”百一羯磨所谓：“言共印持者，如捡挍营作之苾刍，创起基石，将欲兴功，告共住诸苾刍曰：诸具寿，仁应共知，于此处当为僧伽作净厨。”是也。

佛词快览：增加句妙色经阿罗磨下忍圆成实性四种作意念佛为先应应殊底色迦尽智昙摩难提瞿昙仙摩梨尼佛陇迦啰吠罗智法身制多山部火陀罗尼经积累草里汉宝女灭谛尼提六道能化菩萨谤法阐提不定地法衣法指鬘涅槃宫死汉精进觉支黑蛇抱珠化理玉柔生佛不增不减内外道四执法云地七众药师妙文无碍光如来摩诃那伽华开敷王袈裟袋波斯匿王女善光嫁乞人迦诺迦跋厘惰阇修多罗论灭种辩才天五部姑尸草波利师迦檀兴阿黎沙开炉仙人鸟大觉金仙饥馑灾寂调音所问经德号正法念经乳光经退屈通途幻者西域求法高僧传希求施摩赖耶世间法识塞通果分不可说云华无沙矩摩偏真空理白夏泥梨资财帐曼供阿陀婆耶修妒路须弥四层级兔毛尘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
捡挍	（术语）又作检校。谓于事点捡典挍而监查之也。四分律所谓：“应寻究修多罗毗尼，捡挍法律。”百一羯磨所谓：“言共印持者，如捡挍营作之苾刍，创起基石，将欲兴功，告共住诸苾刍曰：诸具寿，仁应共知，于此处当为僧伽作净厨。”是也。