尾[何-可+尔]也的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尾[何-可+尔]也（术语）Vibya%，译曰明，真言之别称。真言能破众生烦恼之闇障，故名明。演密钞一曰：“明者明咒，真言之别称，梵语尾[何-可+尔]也（二合）。此译云明，破闇为义。梵语漫怚罗，此云真言，或名神咒。谓此真言能破众生烦恼闇障，义翻为明。”

佛词快览：都道场理和心器大悲心支那五山尼延底圆满因兰十玄缘起忿怒眼钵罗由他三种爱大佛顶曼荼罗有想执著六群比丘尼廓然大悟观无量寿经王宫会慈尊宝冠五种三昧道三因三果奋拏达多韦[马*太]天还佛牙无漏法转法轮日风航卢遮那真无量二十八祖水涸忍水四海发得金幢尊宿阴藏一字佛顶真言与佛眼真言波罗蜜利使中阳院戒腊茶绝言叹译经院藏持行法中间立座作法頞那如实空镜拣魔辨异录十一号兰菊摩诃鱼吉庆入众衣定王[食*善] 悭大祥忌莲华智祇夜伽陀受想二六之缘普莎诃依宗教别触象性具六大无碍意近行摩邓只难计都末底止观无明壳饭袋子摩多道俗业经舞心群有迦诺迦伐蹉异人燠波罗奈

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尾[何-可+尔]也	（术语）Vibya%，译曰明，真言之别称。真言能破众生烦恼之闇障，故名明。演密钞一曰：“明者明咒，真言之别称，梵语尾[何-可+尔]也（二合）。此译云明，破闇为义。梵语漫怚罗，此云真言，或名神咒。谓此真言能破众生烦恼闇障，义翻为明。”