尾[何-可+尔]也的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尾[何-可+尔]也（术语）Vibya%，译曰明，真言之别称。真言能破众生烦恼之闇障，故名明。演密钞一曰：“明者明咒，真言之别称，梵语尾[何-可+尔]也（二合）。此译云明，破闇为义。梵语漫怚罗，此云真言，或名神咒。谓此真言能破众生烦恼闇障，义翻为明。”

佛词快览：川施饿鬼怀让七士夫趣五离怖畏迦萨吐罗无著行曲法门非情成佛刹那无常芦叶达磨净头寮普明王戒定慧解脱解脱知见无能胜明王宾吒罗啰迦沙弥油质多五顶山救世圆通数珠慈氏菩萨陀罗尼法报应赤眼出三藏记集神咒岸树一真无为茶堂支公沙心我所见九会曼陀罗由来无依涅槃建志补罗八叶中台楞伽悬记真我三两牛车拘蚕香水贤胄部天住大慧心法有根身十对求那十一识罗阅只快目王施眼杂华云机感摩尼跋陀佛坛镡津集宝生陀罗尼经缘成授记说阿弥陀三摩耶形金鼠跋陀耆婆一味蕴六度阿毗达磨俱舍论本颂经轨出障圆明位觉日还相实经末睇提舍优波提舍杂毒陀摩安养教主如来慧通利重关三圣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尾[何-可+尔]也	（术语）Vibya%，译曰明，真言之别称。真言能破众生烦恼之闇障，故名明。演密钞一曰：“明者明咒，真言之别称，梵语尾[何-可+尔]也（二合）。此译云明，破闇为义。梵语漫怚罗，此云真言，或名神咒。谓此真言能破众生烦恼闇障，义翻为明。”