结经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结经（术语）对于开经而言。谓说本经后，以此为结撮而演之经。如法华之结经为观普贤经是也。

佛词快览：嗢底迦龙河伊罗跋提河预流果自知录欢喜母爱子成就法千手千眼观音常智净观须曼耳比丘信度国道意声闻无数愿初欢喜地迦罗迦吒极说初刹那识如来所得法十八檀林胜意生明势至观散拓罗耆阇崛多地念佛法华三昧忏仪八部佛名经等流真我不善身毛喜竖经有想无想厮禅两界曼陀罗咒愿师所引支拘耆那罗十八天普知尊放生会由旬往生净土忏愿仪极七返有劫比拏王却入生死种识法誓名诠自性阿那波那优摩陀接引五逆祈祷二和沙弥四难贤瓶一即一切一切即一质帝迦兰陀夷水葬有无四句七种生死孝子经龙华阿那伽迷比丘听施经对治悉檀斋以心传心尸弃毗重空观庵婆罗七华八裂众生心六作娑磨玄义毗娄真摩奴晒毗沙门供

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结经	（术语）对于开经而言。谓说本经后，以此为结撮而演之经。如法华之结经为观普贤经是也。