尊仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尊仪（术语）尊贵之仪容。谓佛菩萨之形体，又贵人之真影灵牌等。尊胜经序曰：“伏乞大慈大悲普覆令见尊仪。”寄归传一曰：“普就尊仪，蹲踞合掌。”【又】谓香奠，由奠于尊仪之意而名。

佛词快览：灶经龙钵得三法忍愿显戒论马阴藏八十四法净三业真言四教三密行阴幻身施主段十卷章慧德处无异相似过类正宗严饰自性断谏王经四月八日灌经诸法无我印坐圣应破见有胜天经三国论师现身说法昔圆 [风@(軷-车)]陀有色天因能变婆栖读经护诸童子经头上安头遍出外道毗首羯摩三昧耶拘仑阇印母慧喜菩萨阿遮利耶施无厌定弓焰摩界施设未敷莲华瞿伽离长生库涂毒鼓灵祠法受尘经正法律破夏地藏院空行不请净施恩爱河阇梨瓮形色爱住地惑止观辅行三力四维苏[口*缚]罗多常道商羯罗阿阇利精进如意足付法藏传如实论禅客赵州三转语四种自在乌波提涅槃十二因缘异名共十地成道本果妙要真弘三门毕陵慢心常坐三昧一庄严三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尊仪	（术语）尊贵之仪容。谓佛菩萨之形体，又贵人之真影灵牌等。尊胜经序曰：“伏乞大慈大悲普覆令见尊仪。”寄归传一曰：“普就尊仪，蹲踞合掌。”【又】谓香奠，由奠于尊仪之意而名。