尊仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尊仪（术语）尊贵之仪容。谓佛菩萨之形体，又贵人之真影灵牌等。尊胜经序曰：“伏乞大慈大悲普覆令见尊仪。”寄归传一曰：“普就尊仪，蹲踞合掌。”【又】谓香奠，由奠于尊仪之意而名。

佛词快览：仪式五邪土葬改宗佛还国始见罗[目*侯]罗袍十方现在佛悉在前立定经五重塔瑜伽教拣语中辈生分别缘生经常坐常行婆伽伴先钵经三种鬼智楫因陀罗网净邦练禅宝生论木[木*患]子经发智论浴室安贤护菩萨像 [口*他] 周稚般他迦蹇荼下地粗苦障末犍拏朝参尼师但那云心加沙野顿圆教鹅王眼三启经空解脱门临终废诠谈旨十缘生句曷罗怙罗因陀罗尼罗摄化利生圣道衣一光三尊归敬序涅槃界金刚菩提三藏太子和休经咒誓月轮如来藏大乘四果住果罗汉烧斗香回心有为转变内护摩七曜供阿毗达磨发智论四胜义谛三品尘沙现在有体过未无体极圣位智刃隙游尘句轮金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论轮围山行宣政院菩提萨埵摩诃萨埵爱著生死耳语戒五道冥官诸佛心经真人经般若波罗蜜多根本印莫诃歌罗三摩耶道贪染

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尊仪	（术语）尊贵之仪容。谓佛菩萨之形体，又贵人之真影灵牌等。尊胜经序曰：“伏乞大慈大悲普覆令见尊仪。”寄归传一曰：“普就尊仪，蹲踞合掌。”【又】谓香奠，由奠于尊仪之意而名。