婆舍跋提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

婆舍跋提（界名）又曰婆罗尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vas/avartin，六欲天之第六。智度论曰：“婆舍跋提，秦言他化自在天。此间一梵王名尸弃，秦言火。”玄应音义三曰：“婆罗尼蜜天，或云婆舍跋提天，此云他化自在天也。”

佛词快览：典座第三时教双卷经伐阇罗弗多罗佛道声闻法融妙色王因缘经无相大乘圭峰定戒获免恶道经供物无明树密灌金錍轮泥缚些那诸法皆常宗八名三昧生佛不增不减六[病-丙+包] 象养盲父母游增地狱密成通益法缚饭袋子顺中论大正句王经法无字印佛法僧克证明缘觉身相续常应作相轮塔即身阿毗达磨俱舍论法号羡那机水阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨十一根僧祇支五种净食人生柰园三不三信不净金刚部教二圆毗留勒叉五过羯鸡都二十种护摩法女人等流果止持门逝童子经适化文殊问菩提经施行璎珞经多罗掌八相三部秘经贪见律宗两家脱阇弩檗帝故意方行位独觉身法性常乐漆桶如意轮菩萨四生百劫嗢恒罗漫怛里拏性用别论本地身西明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆舍跋提	（界名）又曰婆罗尼蜜。他化自在天之梵名Paranirmita-vas/avartin，六欲天之第六。智度论曰：“婆舍跋提，秦言他化自在天。此间一梵王名尸弃，秦言火。”玄应音义三曰：“婆罗尼蜜天，或云婆舍跋提天，此云他化自在天也。”