一味蕴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一味蕴（术语）无始已来，一味相续而转之细意识也。是于经量部为轮回之主体者。见异部宗轮论。

佛词快览：证转大慈生菩萨希有水饭笔受言陈阏伽桶鍐字门阿毗达磨法蕴足论一合相阿弥陀经开题心病金刚起印啰字门夜叉罗刹因位十缘生句四种供养摩诃俱瑟耻罗钵罗肾禳光触开山堂调直定佛无碍慧盗牛闪多二顿生不男二语意乐明王三弥底犍沓诸佛供养经闲处僧物郁多罗究留乐说无碍智宿夜托胎功德天品瞻波国四业嗜那耶舍三施肉食十过祈誓三季普知天人尊表无表戒惛沈国清寺旨归佛眼部母阿蓝伽蓝阐铎迦记心轮十二上愿理实分别业报略经圣众来迎愿大士放生拘牟头虚堂和尚语录择地超越断五行语言音声欲见爱普通印恶鬼神理和腰衣二乘合行秘密灌顶业火灌佛会观练薰修性我

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一味蕴	（术语）无始已来，一味相续而转之细意识也。是于经量部为轮回之主体者。见异部宗轮论。