一味蕴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一味蕴（术语）无始已来，一味相续而转之细意识也。是于经量部为轮回之主体者。见异部宗轮论。

佛词快览：三禅乐教法七宝树林迦那伽牟尼生田毗钵舍那毗昙有门金刚体一乘显性教青头观音僧八迷戏论塞建地罗共命鸟道院集要施三藏法师欠请雨经便利光明王弹多释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园莲华语随烦恼虚空处定无始间隔智慧资粮一水四见业影摩诃衍那堙罗那申日儿本经瀑流四镇大炽盛光洞下五种布施文殊问经字母品第十四旃檀荼镈和罗城心缚灭度造书天无上菩提誓愿证摩邓伽神梵语杂名梦感好相仙苑一藏数目十二真如 [言*我]那婆底帙子二天三仙正当恁么时解打鼓便[食*善]那葬法嗔病应理圆实宗依身边际颊车如师子相迦罗那妙智海岸国道场观恒伽提婆千佛理具喽栗和顺阿伽云宝冠菩萨苏伐剌拏瞿怛罗长者施报经法性海慧幻自性禅舍黎娑担摩经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一味蕴	（术语）无始已来，一味相续而转之细意识也。是于经量部为轮回之主体者。见异部宗轮论。