一味蕴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一味蕴（术语）无始已来，一味相续而转之细意识也。是于经量部为轮回之主体者。见异部宗轮论。

佛词快览：安远一切经音义三苦帝释岩三种天神通月金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨扇搋鸯俱舍清凉国师布噜那跋陀罗行状提河观察法忍健陀俱知辟子佛因缘论三昧相应送亡妙音鸟内供奉个个圆常道了了见大白伞盖经那辣遮释典妙门坚固惠骨山大毗卢遮那经毗伽罗阿梨吒见论慧寿教唯识古辙转教付财悉昙泥人法相教藏识频来果矜羯罗根本印言渴树罗浆舍利弗摩诃目连游四衢经乘戒缓急四句鼻隔禅师十一空六法不异萨埵三种知识内身观章句经十三层塔心机十二合掌阿毗昙六自在王寺十种异名摩婆婆迦所立法不成无量称自调大庄严三昧经欲界定贝支迦杜荼声闻无数愿唯愿无行百座药师讲一藏数目如实知五蕴论十一想经三世成佛两向释如来慈菩萨本尊园生树经阿唎瑟迦紫怖畏施鸺鹠仙化石

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一味蕴	（术语）无始已来，一味相续而转之细意识也。是于经量部为轮回之主体者。见异部宗轮论。