火聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

火聚（术语）猛火之聚积。依罪业而在地狱所感者。正法念经十一曰：“彼不善业，作而复集，势力坚[革*卯]，所得果报，有大火聚。（中略）彼人所作恶业势力，急掷其身，堕彼火聚。”【又】（喻譬）人身之可厌，可怖，譬之火聚。涅槃经四曰：“自观己身，犹如火聚，是名自正。”【又】譬嗔恚，涅槃经十五曰：“此心难得调伏，如大火聚。其明久住。电光之明，不得暂停。嗔如火聚，慈如电明。”

佛词快览：第八识如是相饭头大火灾阿那婆答多时雨金刚无量光明土心无畏故舍利弗嗔恚气分室利揭婆裸形梵志经瑞应本起经满荼逻嚫金五百蝙蝠发阇罗觉帝澡瓶天子坚慧 [风@(軷-车)]陀劫簸无熊耳山真亭菩提场庄严经一切如来必定印槃荼二种福田法宝二花阿奴谟柁阿[少/免]楼[马*太] 信后相续马郎妇嗔烦恼婆兜释翅搜浴圣成善羯磨天地记经录冥思尘点越毗尼罪四王观音堂邬婆婆沙诸法相即自在门鍐鍐鍐金刚结跏正语佛部定印圆道意马新岁清净觉海受十善戒经尼民陀提婆品释尊信力空有二执赖耶人树庄严劫八种声迷情华目金刚不坏身庄严王三昧八宗九宗七识无明结波吒厘子城缘起梁摄论伽耶欲苦三昧耶界破无明三昧冥往摄末归本识明得伏断

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