三种往生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三种往生（名数）善导法事赞上，有难思议往生乐，双林树下往生乐，难思往生乐之言，日本见真取此言于教行信证中，如其次第配于第十一（即第十八愿之证益）、第十九、第二十之三愿，即由第十八愿难思议之佛力得第十一愿必至灭度难思议之益，是曰难思议往生，是为无量寿经一部之所诠，故又云大经往生。依第十九愿修自力定散诸行者，如释迦于拘尸那城双林树下入灭之化身佛，得生于极乐化土之利益，是名双林树下往生。是为观无量寿经一部之所诠，又曰观经往生。依第二十愿舍余行，专励自力之念佛者，往生净土，五百岁间胎藏于莲华，不见闻三宝，是云难思往生，是为弥陀经一部之所诠，故又曰弥陀经往生。

佛词快览：寻香城禁戒经留难师主教证应量器五没大安乐经七种那含僧吉隶铄佛问郁头蓝弗念法无始无明贪欲尸利方便菩提降三世羯磨会慧炬转变秘密胜军不动明王灰身灭智阿说示执事二佛中间次第禅门僧主尼夜摩弥卢等心起请文鹅王眼一念万年一向勤策真言十地十心十恩圆融三学明高僧传诸尊分别业报略经乌婆柯极好音不净光伴即心净信乘戒俱急得意忘言三涅槃门经案舍利弗授记因果不二门序演若多之头七宝塔西藏主不生不生不可说东胜身洲十一塔二十八天回忌舍利弗多罗补伽罗乃至一念远师二教中品下生阿字观板笈黑象脚五种真言光光上求菩提语无表语忍辱地文殊智慧十佛刹微尘数和僧胜鬘经印持痴缚金莲华吉祥柱

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛