随一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随一（术语）多数中之一也。俗以随一解第一之事者不可也。瑜伽论二曰：“人中随一有情。”顺正理论五十曰：“六境中随一摄故。”

佛词快览：黄白大士郁多罗鸠留众生毗沙门供善资寮憍梵跋陀罗室利楞伽岛甄叔迦维摩罗达应身八大菩萨法心佛及众生是三无差别招提一持波[何-可+尔]尼白毫之赐非色四蕴法体恒有五种三谛见得熊耳山金刚寿命陀罗尼般若跋摩婆罗提木叉要文最胜灯王神咒经论床神通轮歌利王害忍辱仙传供伽傍簸帝正解鹫头山种子惑百丈三日耳聋波阇波提八万四千光明五不可思议七宝狱不来迎大方等无想经佉路瑟吒邬荼阎摩罗妙因人空三论宗分修三昧邻智撰号转女成男一切智人治地住水沫所漂经吠岚僧伽护命放生仪轨法窟内六大拘那牟尼最胜佛顶印宝贤陀罗尼经阿罗逻迦蓝象头精舍经三昧耶戒不定受业三退屈正受陀毗罗末田底迦邪定红莲地狱那述制怛罗人道长连床人树莎髻梦见十事经五十天供

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随一	（术语）多数中之一也。俗以随一解第一之事者不可也。瑜伽论二曰：“人中随一有情。”顺正理论五十曰：“六境中随一摄故。”