识使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

识使（杂语）色欲驰使人，故名为使。普贤观经曰：“色使所使，为恩爱奴。”

佛词快览：即士释妙教阿鞞覆谛水火定字相字义阿毗三佛陀僧次离中知千如骨山随分锡俱利伽罗不动明王金躯施行道乐优摩陀无见顶相舌相智箭德海法斋日四种缘起广博本生经宗要缘因佛性光明玄十诵律比丘戒本五师惮哆家瑟诧如实空镜能见相六根清净福力太子纳加梨乘缓立轨伐伽决定住降三世明王始行人无为舍内习六波罗蜜经悉伽罗常醉天无垢贤女经羊僧还源观八还五功德门夏满五蕴皆空经旃檀罽昵吒金刚般若波罗蜜经论文殊为释迦胁侍三十二大人相佛印三昧经阿顺那色心嗢怛罗僧伽大爱道施佛金缕袈裟九部阇维分阿那律陀名字殊异忌日设斋阿夷头非有非空师质约法悬衣翁九会曼陀罗创起因果历然都史殿三草香刹破见从义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
识使	（杂语）色欲驰使人，故名为使。普贤观经曰：“色使所使，为恩爱奴。”