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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 华严经 | （经名）大方广佛华严经之略名。大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严略策曰：“大方广者，所证法也。佛华严者，能证人也。大以体性包含，方广乃业用周遍，佛谓果圆觉满。华喻万行披敷，严乃饰法成人，经乃贯穿常法。”四教仪集注上曰：“因行如华，庄严果德。”此华譬因行也。探玄记一曰：“佛非下乘，法超因位，果德难彰，寄喻方显。谓万德究竟，环丽犹华，互相交饰，显性为严。”此华譬果德也。大日经疏曰：“华有二种：一者万行华。二者万德行。” |
| 佛词快览： 五种不应施 受戒入位 女贼 甘露经陀罗尼 阿菟楼陀 四真谛 佛为优填王说王法正论经 观音净土 现在报经 铄迦罗阿逸多 天眼力 别途 多闻 妒不男 识食 灵界 陈弃药 因熏习镜 事观 地观 金刚铃 中观论 钞经 郁多罗鸠留 僧伽梨 不断 百宝轮掌 离苦 净水珠 无量寿经义疏 闲处 戏忘天 妙色陀罗尼经 瞿默目犍连 大红莲 阴 金刚拳印 不思议乘 迦楼炎 十种见 应庵 他化自在天 三摩地 游虚空天 焰摩天 如来宝菩萨 鼻那夜 钝使 阿施 灌佛会 死 悉达多 众生无差别 芬陀利 悲引 六道能化菩萨 净土十疑论 持业释 处处经 相续假 九部经 决择 十圣 自在王菩萨经 平等义 跋陀耆婆 胜业 五十二身像 文殊师利一百八名梵赞 因揭陀尊者 满月尊 郁多罗迦神 瀑流 鸯伽 五族如来 逆化 云门三高 慈心童子 四门 [口*半]惮南 |
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