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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 华严经 | (经名)大方广佛华严经之略名。大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严略策曰:“大方广者,所证法也。佛华严者,能证人也。大以体性包含,方广乃业用周遍,佛谓果圆觉满。华喻万行披敷,严乃饰法成人,经乃贯穿常法。”四教仪集注上曰:“因行如华,庄严果德。”此华譬因行也。探玄记一曰:“佛非下乘,法超因位,果德难彰,寄喻方显。谓万德究竟,环丽犹华,互相交饰,显性为严。”此华譬果德也。大日经疏曰:“华有二种:一者万行华。二者万德行。” |
| 佛词快览: 罪报 广大智慧观 坚心正意经 呵梨陀姜 鼻婆沙 化坛 明行足 普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经 教诫 流来 得道 功用地 觉支 大慈生菩萨 愿文 唐僧取经 爱乐 智吉祥印 尘 勘辨 忍铠 十信 权迹 波[何-可+尔]尼 释梵 阿吒薄俱 阎婆度 一法界心 有漏行 阿逻荼迦逻摩 颇胝迦 不动 金刚王 三时业 华林园 呵利陀 应感 七宝狱 释迦提桓因陀罗 健杜 玄学 光降 [糸*任]婆虫 无垢施 慧光 净衣 无常讲 应伽 菩萨修行四依 地种 菩提资粮论 路迦惫 杂阿含经 法界一相 瞿室[食*夌]伽 理在绝言 提谓波利经 化道 竺 根净 觉 西方同居土 世界 死对头 释 正学女 地上 出息不待入 何罗怙罗 无明糠 仙鹿王 跋伽婆 菩提会 支遁 三时教 外护善知识 兰盆会 犬 迦腻色迦王结集三藏 安般经 |
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