应病与药的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应病与药（譬喻）佛对众生种种之机，说种种之教，犹之医应人之病而与药也。维摩经佛国品曰：“应病与药，令得服行。”菩提心论曰：“诸佛慈悲，从真起用，救摄众生，应病与药，施诸法门。”

佛词快览：楞伽经注解寒山寺师主鸡舍钵喇底揭喇呵转教止恶门观练薰修止观论颉丽伐多四枯四荣莲宗九祖他胜罪废诠谈旨一实境界坚固法身校量叹阿提佛陀辛头波罗香异熟生即士释瓦官寺入塔婆婆马头观音无我无得正观祝圣拈香胡道人遍观一切色身想无量寿庄严经三师阿湿毗[何-可+尔] 净藏火宅喻圣教量见闻觉知引发因五天使者满祝子道智传心檀主三分家恒伽河晓莹水老鹤读诵正行法照成业论龙印土无相无相解脱门大乘二种成佛机要夏末八功德水想成相痾[口*路]只还相回向铁多罗八圣干栗陀耶见道修罗多不空罥索经颇勒窭拏波叉三善趣不动无惭浴头立雪法界智庄严经成就明王衣那秘密主嚫施土馒头微微心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应病与药	（譬喻）佛对众生种种之机，说种种之教，犹之医应人之病而与药也。维摩经佛国品曰：“应病与药，令得服行。”菩提心论曰：“诸佛慈悲，从真起用，救摄众生，应病与药，施诸法门。”