乐邦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

乐邦（术语）安乐之邦土，称西方之极乐世界。天台观经疏序曰：“夫乐邦之与苦域，金宝之与泥沙。”天照弥陀经疏序曰：“一乘极唱终归咸指于乐邦。”

佛词快览：药师三尊玄一佛分半座迦叶归命合掌伏惑行因无量净天郁多罗摩耶经涅槃分圆密昙摩耶舍罗陀那质多天眼悉昙四书摩那屎罗面前一糸五趣增上果惮哆四种贪随自意比丘化为蛇纥利陀耶恶道畏勤旧戒师五德牢笼业影东方最胜灯王如来助护持世间神咒经禅定道心者日曜金刚军荼利宾头卢住世因缘哀亮侍者八法法云等觉鼻入五部秘经禅定坚固平等力莲宗九祖自身自佛阿卑罗吽欠通肩头首二种病苏若那生得邬波那王舍城结集乐说无碍辩弥伽释迦性火断肉经奈耻罗诃罗悲田院迷岸借别名通化仪顿兼行六度品子果出到菩提寿光学士不动点欲色二界波楼沙迦明道帝释窟南天四分律如来体性无生观伊泥延[月*专]相大船无痴北齐尊者边界真理阿含拘兰难陀

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
乐邦	（术语）安乐之邦土，称西方之极乐世界。天台观经疏序曰：“夫乐邦之与苦域，金宝之与泥沙。”天照弥陀经疏序曰：“一乘极唱终归咸指于乐邦。”