乐邦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乐邦（术语）安乐之邦土，称西方之极乐世界。天台观经疏序曰：“夫乐邦之与苦域，金宝之与泥沙。”天照弥陀经疏序曰：“一乘极唱终归咸指于乐邦。”

佛词快览：阿毗昙鞞摩那修俱毗留波叉木[木*患]子鼻致迦二部五部观照般若两部金刚优劣业风大唐内典录轲梨明眼论人雄师子灵山净土意路不到萨多般那求诃灯指因缘经过去庄严劫千佛名经童女迦叶三草二木上著衣明论周金刚亲缘更鼓大宝海移龛 [蔼-言+月] 现观诸缘转教付财道一婆沙四大论师帝释四苑佛名经异熟识文殊问菩提经地天后诃佛骂祖优波替舍四梵福长眉沙门毗伽罗五种无明体性同体精舍听教舍利弗过去退大乘向小道四欢喜圆通忏摩法金刚经郁金香极致解忧经拘蚕冒地替僧五后得智业行乌图末罗五福德经佛欢喜日名字比丘第三果捃[禾*犀]迦十不知境三论玄义外相十二家常极喜廅天高僧鹙子言亡虑绝十玄门谤三宝戒迹门开显三藏法师无明住地鸠夷罗衣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乐邦	（术语）安乐之邦土，称西方之极乐世界。天台观经疏序曰：“夫乐邦之与苦域，金宝之与泥沙。”天照弥陀经疏序曰：“一乘极唱终归咸指于乐邦。”