铠庵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

铠庵（人名）吴克己，字复之，号铠庵。幼颖悟，学无所不通。忽患目疾，以人劝念圆通道大土之号，使愈。于是深信佛法，读楞严至空生心内犹云点太清，豁然发蒙。尝读宗镜录。宝积曰：此书无规矩，不如读止观。日夜使悟境观二字。果有悟人。嘉定七年冬，终于宝山。以僧礼荼毗。寿七十五。所著有法华枢键，楞严集解科等。晚编释门正统，未就而亡。良渚宗鉴，续成之。见佛祖统记十七。

佛词快览：酒两僧童波罗颇迦罗蜜多罗流转道共戒外相十二系念不断常依止师多闻庆大辨财天摩庾啰一行三昧火血刀饶王染爱他心智通愿无言说道缘作法忏毳衣婆子烧庵象迹喻经中阴能忍等空七处九会宅识内典金刚网摩楼迦首楞严定摩灯迦摩诃夜那醯都钵罗底也弘誓船瑜伽论羯磨印复炽盛光法云门三高般遮婆栗史迦善男子不可思议经悲幢口忍与愿印一尘法界阿毗左啰菩萨禅拳入佛供养三如来宿命涅槃洲树想自教相违宝藏如来梵福弥勒六部经功德天女与黑闇女俱行岚毗十六会事相释女空色衲一翳相空小阿师自饿法都史夜摩八游行四大弟子分荼利迦分别善恶所起经兜率三草二木娑罗娑齐说齐闻楼黎

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南无阿弥陀佛