铠庵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

铠庵（人名）吴克己，字复之，号铠庵。幼颖悟，学无所不通。忽患目疾，以人劝念圆通道大土之号，使愈。于是深信佛法，读楞严至空生心内犹云点太清，豁然发蒙。尝读宗镜录。宝积曰：此书无规矩，不如读止观。日夜使悟境观二字。果有悟人。嘉定七年冬，终于宝山。以僧礼荼毗。寿七十五。所著有法华枢键，楞严集解科等。晚编释门正统，未就而亡。良渚宗鉴，续成之。见佛祖统记十七。

佛词快览：三摩难咀啰净筹毗尼方广经越三摩耶罪长钵摩刺諵千无一失七笔勾底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法牟王沙门日用转法轮经优婆提舍萨罗国吽字义无等等句序正流通三分标领俱夜罗寂静五取蕴疑惑轻安观佛三昧頞多和耆经修罗军中宿衣触因道乐元品无明甘露法上[贝*亲] 摩诃摩耶经本不生石头梯[陏-有+登] 行性六聚界摩诃拘絺罗相始教僧秉优婆尼沙昙悦众九十五种外道与九十六种外道除疑怪菩萨梨师达多富那罗四翳俱毗留波叉无垢施经可洪音义引入三摩婆夜三因外道十六宗因缘性慢烦恼经筴正论心无所住随愿往生经间色服衰月辇优波弟耶夜十六资具得道梯橙锡杖经圆顿观十四难佛堂广大会大义王涅槃字义易行道香钱草堂寺王法为本金轮王佛顶要略念诵法实我住心品毗耶阿那婆达多龙王

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛