梵响的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵响（术语）如来梵音之响也。谓佛之说法。往生论曰：“如来微妙声。梵响闻十方。”寄归传一曰：“闻梵响于王舍，获果者无穷。”

佛词快览：果唇六众生上上人本明观自身厥修罗净法界印结讲五十法轮手印叹佛偈尊灵道观十四佛国往生十波罗夷摄论宗 [风@(軷-车)]陀和外贪欲三安居不唧[口*留] 龙藏迦利沙波拏华座想空教妄心薰习立法圆教二种三谛诸宝行树一断八种清风离垢眼内秘周陀五种法身成唯识论随疏业种子龙神八部不与取卑先匿无动行入定瑞五法佛世尊八种旋陀罗尼字门叫唤决疑无所畏鸠鸠吒部未离欲憍慢慢荼迦弹指顷义六种住礼忏章安金刚童子翻邪归正佛慧四导师天亲传大坐参学侣五千大鬼结护结印十九应身莲华寺八万四千法藏舍利弗毗昙宝契陀罗尼经十种善巧智弗于逮护身光明真言一明七印口决六侍者显过破行淫景岑二种一乘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梵响	（术语）如来梵音之响也。谓佛之说法。往生论曰：“如来微妙声。梵响闻十方。”寄归传一曰：“闻梵响于王舍，获果者无穷。”