三种思惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种思惑（名数）一、俱生思惑，与形俱生者，即于托胎于父母，爱恶之心生也。二、依见思惑，伴见惑而生之惑，即如因见外道而起嗔也，又名背上使。三、界系思惑，三界九地之思惑也。一名事障，又名正三毒。

佛词快览：相符极成理教十方佛土出要小乘四门六种调伏法界观发愿文四佛知见衣体慈氏誓愿经施无畏手紫磨黄金钞经八颠倒五佛莎揭哆僧堂二答庞居士琰魔天佛语经身光如意杖欢喜双树林下往生回向轮陀罗尼五苦章句经天根摩刺諵嗔想印纸同时佉罗帝耶教王经力者法师不染著诸法三昧慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶五千增上慢不思议妙音品抑摄二门得不退转愿涅槃洲八功德水想濡佛天亲传毫相一分弥勒上生经分别善恶报应经三具足金刚念诵灭十方冥经乱善宣鉴龟藏六闇室义例庐山流末后一句火界真言身寂静三等轮灯五百生怨闻陀罗尼鸠那罗真生二门待对十种教体口传长钵四智心品五庄严法行宗纪搴帷圣天供宝镜三昧歌缚迦大法炬陀罗尼经不请净施

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种思惑	（名数）一、俱生思惑，与形俱生者，即于托胎于父母，爱恶之心生也。二、依见思惑，伴见惑而生之惑，即如因见外道而起嗔也，又名背上使。三、界系思惑，三界九地之思惑也。一名事障，又名正三毒。