三种思惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种思惑（名数）一、俱生思惑，与形俱生者，即于托胎于父母，爱恶之心生也。二、依见思惑，伴见惑而生之惑，即如因见外道而起嗔也，又名背上使。三、界系思惑，三界九地之思惑也。一名事障，又名正三毒。

佛词快览：极乐世界三十二相金鼓念念尼戒本眷属妙商羯罗主菩萨二十五有阿难前世为佛善友修道所断思已业惑趣大导师金刚童子护摩记别经阿陀火法女人眷属论师空华外道骨身五停心观婆疑质垢杜顺三种律仪无表色如是语经暖席法侣光音天下生人间立轨婆罗翅药王品戒贤罪福簿檀中印治贴[贝*亲] 善巧三曼[风@(軷-车)]陀智心结界五相助音路伽耶陀实智宝藏神大明曼拏罗仪轨经钵喇底木叉仙鹿王金光丑陋比丘自受法乐四八相福等三业正法时阿耨达山十殊胜语曼殊沙拘蚕上座十法自在女天九尊护摩坛真多摩尼毫相印倚版娑呵十如权实沩山业识荐亡幡尼法师净头抑止门克勤支那提婆瞿怛罗文殊说不思议境界经瑜伽师地论末流净国院度诸佛境界智光严经瞻风最胜讲堂结

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种思惑	（名数）一、俱生思惑，与形俱生者，即于托胎于父母，爱恶之心生也。二、依见思惑，伴见惑而生之惑，即如因见外道而起嗔也，又名背上使。三、界系思惑，三界九地之思惑也。一名事障，又名正三毒。