四种庄严的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种庄严（名数）一戒璎珞庄严，菩萨持禁戒以离身之诸恶也。二三昧璎珞庄严，菩萨修禅定以离诸邪觉也。三智慧璎珞庄严，菩萨觉知圣谛以离诸颠倒也。四陀罗尼璎珞庄严，菩萨持善使不失，持恶使不生也。此四法庄严法身，如世之璎珞庄严其身，故名璎珞庄严。见大集经一。

佛词快览：火途慈光无垢水邪见使雨曼陀罗华最胜乘明证人尊无能胜明王三妄火轮印补陀落索哆十无依行豺狼地狱离二边分别止法海结生毗卢觉王五誓轨生物解十二因缘生祥瑞经大爱道般尼洹经时婆时婆迦天帝弓讫利多王求求罗女六欲申瑟知林八缠七祖圣教黑蚖怀珠第一结集有为转变阿罗逻迦罗摩身密恒行不共无明圣天荤酒寺额之始宝冠菩萨毛头婆斯仙鼻虫五天子制教宝藏天女祇陀曲齿宝海梵志理法身辨体如金刚三昧普贤菩萨行愿赞僧仪善果华严经七处八会迦旃延教化三种相应塔之层级身根衲众六量阿利沙一毛端十六遮筏蹉一切法高王经六字章句陀罗尼化诱曼陀罗华严三昧法佛劝化金刚三昧本性清净不坏不灭经华足舍勒觉性根性阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四种庄严	（名数）一戒璎珞庄严，菩萨持禁戒以离身之诸恶也。二三昧璎珞庄严，菩萨修禅定以离诸邪觉也。三智慧璎珞庄严，菩萨觉知圣谛以离诸颠倒也。四陀罗尼璎珞庄严，菩萨持善使不失，持恶使不生也。此四法庄严法身，如世之璎珞庄严其身，故名璎珞庄严。见大集经一。