二种薰习的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二种薰习（名数）七转识各缘其外境时，依其识自体之力，薰习其所缘境之二相分与本质之种子于第八识，谓之相分薰。薰习能缘之见分及自证分证自证分之种子于第八识内，谓之见分薰。

佛词快览：浴圣阿弥陀护摩观经化前序上上禅金刚座纯圆独妙之经无等等变化法身涅槃八味智波罗蜜十德无表色波罗夷金刚寿命陀罗尼经二心十五尊宝手菩萨印明受菩萨戒法如来藏旨归观音三昧耶形经师法想罗怛曩蚕茧观心释交堂金鸡立雪第一义智委顺二种无知数人不定教弥陀供五衍如空上肩依语五过四方结八斛食行位三道初夜偈众缘慈戒法三不成普现三昧本事说教外别传虚空藏经翳迦珊尼净住子金毗罗比丘迦罗陀商主天子所问经首楞伽摩缘理罪行四阿含暮抄解耶若达多寂静相应真言多罗果末伽梨拘赊梨结愿典宾妙音鸟龙王兄弟经富那奇齐业身不思议薰赡部提身忍行鼠搂栗象腋经对法论喇嘛服装祈雨塔主南岳磨砖随顺事教

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种薰习	（名数）七转识各缘其外境时，依其识自体之力，薰习其所缘境之二相分与本质之种子于第八识，谓之相分薰。薰习能缘之见分及自证分证自证分之种子于第八识内，谓之见分薰。