随逐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随逐（术语）亲近而不离也。唐华严经一曰：“亲近如来，随逐不舍。”观念法门曰：“随逐影护，爱乐相见。”

佛词快览：四重八重入定作论生死云如来拳印末利夫人长钵过限戒盲摸象超日明三昧经经教迷倒述记爪章毗尼方广经随愿往生经破落僧求法上茅城忠心经法事诸法无我印八尊重法禳日蚀觉日忏法昙摩摩诃迦叶圆寂苦津咦四果忧毕叉二种薰三衣五福德经观经毗若底螺发心机极喜三昧耶四导师爱财天大威德迦楼罗王爱染王法二智贝叶经阿梨根本说一切有部毗奈耶璟兴相承郁波罗槃尼柯一[拱-共+桀]手广照非择灭无为十方佛土三种法药加行果我者苏频陀般若波罗蜜多根本印禅衣当位即妙凡性十四忍五姓受乐无染愿六十卷烈士池佛顶最胜陀罗尼经阿黎耶退转疑是解津点尘殊胜殿转不退法轮方便宿福诸龙众无余大梵寺拘勿头染著

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随逐	（术语）亲近而不离也。唐华严经一曰：“亲近如来，随逐不舍。”观念法门曰：“随逐影护，爱乐相见。”