大士签的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

大士签（物名）别名观音签。于观音像前抽竹签以决吉凶也。佛祖统纪三十三曰：“天竺百签，越圆通百三十签，以决吉凶，其应如响，相传是大士化身所述。”【参见: 观音】

佛词快览：差摩缘智永无佛世界一切智相觉德乌仗那十二种火法勃噜唵圣无动尊摩邓只咒请益善性奢罗密帝定相钵罗摩祸罗二十八品粗恶语郁郁黄花青原百丈野狐观自在六字大明咒世尊指地乾陀罗耶黄檗择菜金刚顶宗拘鞞陀罗三宝物 [怯-去+么][怖-布+罗] 三六独法道门八德菩萨善法经二严三摩若有法差别相违因宝契陀罗尼经五色根如来庄严智慧光明入一切佛境界经间穴饼三乐船师讽颂会释般遮婆瑟转他门句羯罗频伽无沙矩摩安心净衣童侍妙法圣念经不动陀罗尼阿唎瑟迦紫乾闼大乘起信论地大身土优楼佉意马心猿欢喜三昧牛醐智慧资粮千二百罗汉身寂静练行三定聚渴树罗浆正定业龙军阿毗三佛陀九品润生莫伽未知当知根梵轮法轮同异智俨同类助业四佛土罢讲斋三处木叉

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
大士签	（物名）别名观音签。于观音像前抽竹签以决吉凶也。佛祖统纪三十三曰：“天竺百签，越圆通百三十签，以决吉凶，其应如响，相传是大士化身所述。”【参见: 观音】