度科的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

度科（术语）得度之试科也。唐中宗景龙初，诏天下试经度僧，山阴灵隐僧童大义诵法华经第一，是为唐土度科之始。见佛祖统纪五十一。

佛词快览：自相在在处处德行品五十三尊不空罥索观音牛王海八德经法性海分别善恶报应经维摩丈室大佛顶如来心咒转迷开悟梵网戒本现种种身悬旷难易二道盐官摩诃三摩曷罗阇阿卑罗吽欠忍辱仙摩利支天金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨多罗佛钵弹多落迦赞佛乘唯识了义灯阇那耶舍自证身白月摩梨莫诃夜那钵地已波七大娑婆婆瞎驴佛法僧三种慈悲十神力无碍用阿[门@(人/(人*人))]供养法瑟石嘱累品家教五字门阿毗遮罗抹香六剑食马麦宿缘经普贤德上手檗喇婆忌月二十五有净藏柰女四方女人往生愿端严逆化缁田摄善法戒阿弥陀三摩耶形灌顶坛曼荼罗医王痴毒病起六缘本愿三心愿九因一果事相部妙色陀罗尼经表制集槌[敦/土] 五方五智释迦因陀罗滤罗深智无生智金蹄七佛药师经二乳外相摩[少/免]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
度科	（术语）得度之试科也。唐中宗景龙初，诏天下试经度僧，山阴灵隐僧童大义诵法华经第一，是为唐土度科之始。见佛祖统纪五十一。