度科的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

度科（术语）得度之试科也。唐中宗景龙初，诏天下试经度僧，山阴灵隐僧童大义诵法华经第一，是为唐土度科之始。见佛祖统纪五十一。

佛词快览：合昏树生论唯识二十论述记肉髻具足诸相愿无因果外道降钵王何天神地祇法云地施设论远师二教梵汉相对钞触瓶碣斗药王菩萨本事品九孔大沙门百一羯磨法心寂静毗舍罗旃遮婆罗门女心垢三世因果频那夜迦天仪轨经瞿昙僧伽提婆极七返古则波梨钟生不生不可说小圣心月轮害觉得定三要孔雀种四藏金刚顶瑜伽中略出念诵经闇密里帝军荼利菩萨金刚寿命陀罗尼经振波迦论真陀摩那迦楼心住三昧间断乘种长干寺瑞像月光王二土祈雨法苦厄三庄严赞佛转法轮输那药师护摩天香会本曜宿别时念佛修罗趣富单那二尊一教海滴摩诃菩提质帝萨埵俱缚婆罗门末利夫人富罗大庄严法门经一百八名梵赞我德造像功德经沙门婆罗门相违过堂啰字千度触犯不舍离印明南洲遮那教主影响众仙打给师子国五轮六大过慢普现色身三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
度科	（术语）得度之试科也。唐中宗景龙初，诏天下试经度僧，山阴灵隐僧童大义诵法华经第一，是为唐土度科之始。见佛祖统纪五十一。