祈祷的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

祈祷（术语）小乘教中无祈祷之法，大乘显教中如金光明经仁王经虽有其意，而修法之仪轨不全备，独于大乘密教则全。其法随事千差万别，而要不过于四法。四法者，一息灾法，二增益法，三敬爱法，四调伏法（建立轨秘藏记）。佛菩萨明王诸天等各有本誓，应其本誓而修法，故感应不空，是谓之祈祷。案祈祷之法，本由古之吠陀而出。吠陀之第二名耶受Yajus，明祭祠祈祷之法。西域记二曰：“二曰祠，谓享祭祈祷。”毗奈耶杂事四十七曰：“为求子故，祈祷神祇。”

佛词快览：舍利弗悔过经迦罗育作礼三大阿僧祇劫佛身柔和质直者观想佛母般若波罗蜜多菩萨经心灯三种往生业风相违因羯罗频伽鞞陀梨药师三尊新薰种子业感证悟曼供善方便经云门露字有记法尊胜陀罗尼经一音教舍离沙法用贤我愚九十四种阿僧祇依报庄严往来八千返爱毒顺苦受业五波罗蜜忍五官王广百论释论大威德生印頞鞞贪结体用七躬医王拜一切处知之一字玉耶女经阿毗昙十门辨惑论曹洞树经舍卫不正见旃荼罗文殊师利发菩提心愿文开元三大士法华仪轨倒凡同居净土迦利有支习气字坛五时教狮子会众宝观音染恚痴迦诺迦跋厘惰阇深沙大将仪轨勒那跋弥湿生化生不断常护世威德天院一理随缘灭理沃焦海非得佛部阿鼻大城易行道惊觉一切如来印苦阴因事经智炬陀罗尼经无常迅速

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南无阿弥陀佛