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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四种国土 | （名数）天台所立。一凡圣同居土，凡夫与圣者同居之国土也。此中有净秽二种。如阎浮提为凡圣同居之秽土，如兜率之内宫，西方之极乐，为凡圣同居之净土。二方便有余土，此罗汉死后所生之国土在三界之外。罗汉思死入无余涅槃者误，实则土生于方便有余也。修小乘之方便，断尽三界之烦恼，因而生于其土。然尚余障覆中道实相之无明根本惑，故云方便有余土。三实报无障碍土，此为断一分无明之菩萨所生之处，报真实之道之无碍自在国土，故云实报无障碍土。四常寂光土，为全断根本无明之佛之依处，谓常住，寂灭，光明之佛土也。见天台观经疏。 |
| 佛词快览： 八相示现 厌沙油 根门 无常堂 罪行 教化地 二种寂静 大祥忌 十乐讲 [火*(而/大)]法 虎丘 法华经说三昧耶 舍滥留纯识 超越三昧 慧喜菩萨 佛顶尊 忍辱波罗蜜菩萨 正法华经 生死变识经 圆觉经 住持成就门 尽十方 无量光天 自教相违 赤旃檀 石蜜 金刚[金*巢]法 洞下 苏婆呼菩萨 染污 三世 般舟三昧 山门两胁金刚密迹 草座 南中三教 五种不随 筏苏密呾罗 上上人 二翼 显本神分 白衲 耶维 僧官 室利 禅礼 仙道王 内证 毗沙门五童子 越喜三昧 赞众 三部经 唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽 持息念 波仑 阿育王经 薜服 门门不同 法定 小圣 鸟道 智境 法报 草堂寺 一夏九旬 毕竟 阿耆多 白报 宝珠 无愿无愿解脱门 绀殿 蜂台 珊若 六十二见 九十八随眠 迦迦罗虫 显净土真实教行证文类 定散 盘荼昧 施愿印 发遣 |
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