四种国土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种国土（名数）天台所立。一凡圣同居土，凡夫与圣者同居之国土也。此中有净秽二种。如阎浮提为凡圣同居之秽土，如兜率之内宫，西方之极乐，为凡圣同居之净土。二方便有余土，此罗汉死后所生之国土在三界之外。罗汉思死入无余涅槃者误，实则土生于方便有余也。修小乘之方便，断尽三界之烦恼，因而生于其土。然尚余障覆中道实相之无明根本惑，故云方便有余土。三实报无障碍土，此为断一分无明之菩萨所生之处，报真实之道之无碍自在国土，故云实报无障碍土。四常寂光土，为全断根本无明之佛之依处，谓常住，寂灭，光明之佛土也。见天台观经疏。

佛词快览：无法可说知身经生得色即是空八叶莲华观四意龛塔为病听酒满果娑界观经大众千转观世音咒经大方广佛毗卢释迦楼阁正法甘露鼓经治禅病秘要法大施菩萨持海轮宝青龙疏波罗提木叉证道文殊前三三寿命陀罗尼经十方业普现色身成唯识论述记迦罗融通淘汰三种生隐覆授记一坐食法义三种回向自性唯心人天大胜金刚心真言三宝印苏悉地理曼陀罗渐顿教波罗羯罗伐弹那鼓音王经摩奴沙心流来八迷空无相无愿一字金轮法眼入明论八十种好十八宗三世佛茶末光座放下屠刀解脱戒本经迦宾阇罗冥初五种三昧耶檀那浮云十八圆净四分律三恶觉心随转法地居天法王子住梵字先业身受药师如来观行仪轨法郁多业轮吠世史迦般若时死鼻那夜殊胜殿永嘉随宜

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