古来实有宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

古来实有宗（流派）外道十六宗之一。谓过去及未来为实有而非假。胜论，时计之二外道也。义林章一曰：“去来实有宗，谓胜论外道及时计外道等，亦作此计。有去来世，犹如现在，实有非假，虽通小乘，今取外道。”

佛词快览：救面然饿鬼陀罗尼神咒经惠利禅门口决宝刹佛十力经时乞缚摩诃诺伽那入一切佛境智陪卢遮那藏经花偈三年忌阿逻底蓝婆断证手印宝冠释迦南泉圆相显示延命菩萨三世不可得臊陀祁梨大萨遮尼犍子使者法大日业成就仙众二十空卑栗蹉后铃六度譬喻入般涅槃非学世间苾刍尼毗奈耶施证得法身阿市多鸡舍甘跋罗子示寂七种般散心诵法华圆板五十校计经苦法智忍华严经搜玄记杜多邬波尼杀昙无际盲龟十诫医罗跋那须摩提菩萨经堂司殊底迦解脱风婆诃外四供生饭尊悟舌根苏伽密多权教五百毳徒龙胜漉水袋触金刚片禅五智金刚杵众生无边誓愿度星祭菩提树神苏摩国钵八叶肉团心三跋罗早帝梨顿悟菩萨地神证明 [虫*昆]勒大婆罗门赖吒阿育王为女造像翅舍钦婆罗佉罗帝自誓受戒波罗罗油

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
古来实有宗	（流派）外道十六宗之一。谓过去及未来为实有而非假。胜论，时计之二外道也。义林章一曰：“去来实有宗，谓胜论外道及时计外道等，亦作此计。有去来世，犹如现在，实有非假，虽通小乘，今取外道。”