成实论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

成实论（书名）十六卷，诃梨跋摩造，姚秦罗什译。成实者成立修多罗中实义之意也。有惠影之成实论义章二十卷，道藏之疏十六卷，今已亡。

佛词快览：阿毗昙宝星经因明正理门论本难入阿至摸法声震越唯愿无行表义名言吠室罗末拏十种三世坐堂爱行万物严净愿体宗用三大莲华淫女抉两眼授与婆罗门道观荼镈和罗城释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园遮诠表论异摩诃衍论普请国土世间善现罗摩伽十力迦叶活文殊安乐不还果咒小儿经法性土阙过忏悔品持僧那烂陀三门三大侍者擦擦观音圆通三真实扶萨信种万僧会舍利报恩讲诸有一圆相结界五相善生经胁比丘室摩拳伊落迦染恚痴悉达多身安乐行智自在所依真如千二百耳功德曼殊沙树提长者正受三昧降三世成就极深密门实相无相龙猛瞿婆云岩扫地用灭惊觉一切如来印大庄严论经宝生印智人读诵品龙智雁王善夜经抽韱逆路伽耶陀缘如是天龙夜叉兽主自受法乐禅衣禅版三十七尊象炉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
成实论	（书名）十六卷，诃梨跋摩造，姚秦罗什译。成实者成立修多罗中实义之意也。有惠影之成实论义章二十卷，道藏之疏十六卷，今已亡。