法身古业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法身古业（术语）法身菩萨受界内之生，利益有情者，原用六道古业之种子也。大乘止观曰：“若作菩萨自在用时，以悲愿力故用彼古业种子，一时于六道中受无量身，教化众生。”是台家一个论目也。

佛词快览：室利揭婆雁不食出笼法师功德品阿弥陀真言惠利普贤三昧金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品辟支佛乘法华会十三难阿菟吒阐提度无极经本说法妙怛陀竭多金刚歌菩萨有部律摄知寮即非入寺大明王七辩初位诸法实相异名摩尼轮提婆为天先陀无足解脱天白槌藏主卢行者实我真言五悔破有帝释心经五住界畔字大势至迦枳鼓事论性种性九品往生阿弥陀经密宗一体意根坐断群类弗波提遮那果满伽尼广百论释论五轮三和醯哩菩萨十住行道品经二十四戒苦苦法命尘点劫五部海会雁为比丘落命世间相常住共般若开演觉城如是我闻烦恼泥福德震动土砂供养僧界证教授智慧念佛伊迦波提罗那梵身省常缚曰罗吽五如来西域传千手千眼仪轨经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法身古业	（术语）法身菩萨受界内之生，利益有情者，原用六道古业之种子也。大乘止观曰：“若作菩萨自在用时，以悲愿力故用彼古业种子，一时于六道中受无量身，教化众生。”是台家一个论目也。