云门对一说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云门对一说（公案）“僧问云门：如何是一代时教？云门云：对一说。”圆语评唱曰：“一大藏教，只消三个字。四方八面，无[何-可+尔]穿医处。人多错会却道，对一时机宜之事故说。又道森罗及万象，皆是一法所印，谓之对一说。更有道，只是说那个一法，有什么交涉，非唯不会。更入地狱如箭，殊不知古人意不如此。”见碧岩十四则，种电钞二本。

佛词快览：佛光王子达磨舍罗云门屎橛摄取不舍祸母触光柔软愿五天使者诃白黑布萨十问讯忍水如来身圣缘事火野葬妙云大士修道所断翳泥耶常住二字三界雄犍椎泥瞿陀西域传圆佛四摄法最末后身摩夷无有好丑愿行堂尽苦道一百八尊契印四类出家无能胜幡王如来庄严陀罗尼经嚼蜡三藏学者无愿无愿解脱门颠倒安居华严经探玄记达水三钵罗陀[何-可+尔]鸡劝化帐枯木堂如幻三摩地北斗七星护摩法渐教照法轮跋摩宗陈那触草木观普贤经月藏经钵和罗业种子言依延寿堂修摩提女摩诃婆伽三种地狱五种布施圆伏思假禅和四增盛离婆多坐禅第一阿弥陀二胁侍大轮金刚修行悉地成就及供养法三种观法入王宫聚落衣主命鬼正性定聚圣仙爱压油轮罪离二边分别止祇园图经琉璃三会般若尽净虚融

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南无阿弥陀佛