当体即是的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当体即是（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。【参见: 即】

佛词快览：觉天三武草木成佛紧那罗一辙普等三昧坏法自性冥谛 [毂-车+卵]藏斋罢法语大圣曼殊室利童子五字瑜伽法三大部十界十如释体密教之五分法身阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经室罗伐悉底咒起死鬼显扬圣教论天地记经录八叶之中尊释迦毗楞伽摩尼见网流舍那则剧感果无因有果果一实观钵摩罗伽 [火*(而/大)]法冥道心法身福聚海无量八天大羯磨轮心念口言毗尼母经文殊三世果位法号斋粥冥官金刚衣天自证灌顶树提迦盂兰盆一百八遍解了希有人七马鸣人非人梵网经迦邻陀衣毗沙门讲世时经鸡狗戒宝处菩萨行学二世尊拘浪拏六十二见难法本沓婆超越证三有无漏大士签窭拏末底一界瞿夷世亲传妙悟阿毗三佛陀秘密大乘经讪底身毒宫讲金光最胜十务旃檀罽昵吒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当体即是	（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。【参见: 即】