当体即是的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当体即是（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。【参见: 即】

佛词快览：莲经寺塔处福报金刚炎火宅僧生死际一切如来眼色如明照三摩地北方佛教摩诃衍经前安居四教三观毗俱胝观音邪法心灵阿那般那僧肇临刑说偈膏明妙观少室六门集欲苦目佉菩提法智魔新旧两译药王菩萨意言真实报土安乐国验生人中缘因异熟障无畏施畜生香象华严经传记灭恶趣毗留勒叉智慧风金鼓忏悔梦莲华轮戒名底哩三昧耶生佛假名展转大虚空藏菩提寺八大金刚明王玉泉玉花两宗屈满啰合掌学生如意杖四慢三苦宣流如来应供等正觉难行苦行恩十善菩萨大贤别境心所化米释文二尊食界掌中庵摩罗果社伽饷供空行轮王跏莫耆立破阿尾奢法经金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论像末苦余律行不来迎 [风@(軷-车)]陀和罗法华千部会性德薜服龙尊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当体即是	（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。【参见: 即】