存略的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

存略（术语）存者存置之义，略为存置也。略有二义：一全略而不说，一略说义。行事钞上一曰：“今通括一化所说正文且引数条，余便存略。”此第一义。往生要集上本曰：“若存略者，如马鸣菩萨赖吒和罗伎声唱云。”此第二义。

佛词快览：五灯会元摩揭梨波斯匿王太后崩王求赎命毛绳胁比丘灭尽定正法依示众堂头和尚空大因缘性一切无上觉者句了因尔前五大尊湖南邬波半止迦五热不思议界三处莲华藏世界五善五恶代香长生库十六会般若法摩[少/免]沙鹫头山达磨尸罗多罗菩萨曼荼罗藏师七佛萨偷罗平等法身曀依报鼓音声王经十甘露明普说一切种妙三昧虚空藏菩萨经轨末尼教诸仙四炉舍利月光王实相真如宝要义论心路器朴论宿因热病母经果满供养主变化人太子和休经竖者中洲布字观般若提婆爪犊应化佛菩提八种谬止犯一腊缚慈恩寺五秘密送羹饭憍坑阿波他那希有人三种等流果宗因喻鹦鹉救山火无动尊安镇家国等法 [马*太]南座光摩[少/免]罗他遣信得宿世因缘周教语

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
存略	（术语）存者存置之义，略为存置也。略有二义：一全略而不说，一略说义。行事钞上一曰：“今通括一化所说正文且引数条，余便存略。”此第一义。往生要集上本曰：“若存略者，如马鸣菩萨赖吒和罗伎声唱云。”此第二义。