废迹显本的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

废迹显本（术语）本门法华十重显本之第二。废说近迹成佛为实成之教也，此门举方便品我始坐道场，化城喻品于娑婆成阿耨菩提，人记品于空王佛所发阿耨菩提心等教亦废之。法华玄义九曰：“废迹显本者，亦就说法。昔为五浊障重不得远说本地，但示迹中近成。今障除机动，须废道树王城迹中之说，皆是方便。执近之心既断，封近之教亦息。”参照开显及本迹条。

佛词快览：辟支迦佛陀一转语僧跋因陀罗宗修习位越罪婆尼盐牟那解夏经降龙钵心真如门阿难四处问讯戍婆揭罗僧诃无所有见慧应本佛陀蜜多罗文殊说不思议境界经一句投火制多无师智损伏断不思议光菩萨所问经开法相续识观音势至授记经木兰色龙子莲子回祭流变三叠梵天供难陀优婆难陀不共中共恶鬼没劫受乐无染愿鞞摩那修嘉祥寺敷具一际德尸罗化法顿大穿耳客恭敬施初夜仁王般若经中道教由旬信解品秘密相经瞿波罗苦业三昧耶形旃达罗伐摩金刚童子护摩帝释慧命北方佛教苏摩那显本神分破夏十六外论邲输跋陀废前教摩诃迦多衍那味入瞿波洛迦三转作法忏悔仁王经婆雉末[何-可+尔] 旃荼罗钵罗吠奢餔多外道持法紧那罗照法轮净土生无生论

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