当相即道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当相即道（术语）谓世间浅近之事相，皆有深妙之道理也。犹言即事而真。密家之事相门，盛谈此旨。

佛词快览：初心鍐乳四仪现量相违印可安那般那烦恼余正法炬垢污佛临涅槃记法住经和光同尘摩罗呵罗觉山第三结集赤身明王三摩拔提触秽影护懈怠贼流转门等正觉半者佉阇尼月光王避罗咒术陀罗尼肉身鼻根碧岩录一茎草两迦观音授记经外四供养濮阳三归五戒功德经马麦四度加行摩诃半托迦摄提五灯录大随求陀罗尼无作四谛迦尾罗漏尽智通愿千辐轮相满月尊灯王死缘发智论遍计野狐精火途方外有财释大三灾山羊角碎金刚六论三种观法形色缘理迦叶传衣弥勒持海轮宝文殊宝藏经虚空藏菩萨陀罗尼经中士禅要金刚涂香菩萨摩诃那钵二缚魔道四明仁岳异说丛书菩萨藏经千无一失菩萨心地品睒摩菩萨神分僧林师伽耶山三种律仪法华文句记

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当相即道	（术语）谓世间浅近之事相，皆有深妙之道理也。犹言即事而真。密家之事相门，盛谈此旨。