华的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华（杂名）奉华于佛菩萨又散而供养之也。密教修法时，华为最重要者之一。大日经二具缘品曰：“持真言行者，供养诸圣尊。当奉悦意华，洁白黄朱色。”同疏七说应各随诸尊之性类及曼荼罗之方位等，分别奉献之华。又见苏悉地羯罗经供养花品。

佛词快览：譬喻经应量器如是我闻元起佛境界庄严三昧六种还源观地动佉楼大庄严经迦哩底迦么洗十二因缘与四谛十二大愿无量寿如来会霹雳星浊恶世糟糠二空观实际理地迦絺那鬼禅放光三昧三百矛夏咥哩若底微细相容安立门付法传三昧父般若母等流习气揭底日光菩萨丛规无相三昧非得不轻菩萨品七番真言假时心田华束台长者施报经飞行仙牢笼菩萨戒作法道戒僧璨首座迦絺那月纸衣护法录五荤三种往生有漏行式叉尼空拳那摩湿润心作意白道随求陀罗尼二种供养舍利塔转衣俱不遣四种人二种深信西明四双八辈有为无常鸡足守衣感应妙达利瑟致案多叫唤地狱鞞侈遮罗那三般那智积作持门圣道门四重圆坛胜天王经妙法莲华经观世音菩萨普门品经怀让密严净土兜率天维耶离

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华	（杂名）奉华于佛菩萨又散而供养之也。密教修法时，华为最重要者之一。大日经二具缘品曰：“持真言行者，供养诸圣尊。当奉悦意华，洁白黄朱色。”同疏七说应各随诸尊之性类及曼荼罗之方位等，分别奉献之华。又见苏悉地羯罗经供养花品。