华的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华（杂名）奉华于佛菩萨又散而供养之也。密教修法时，华为最重要者之一。大日经二具缘品曰：“持真言行者，供养诸圣尊。当奉悦意华，洁白黄朱色。”同疏七说应各随诸尊之性类及曼荼罗之方位等，分别奉献之华。又见苏悉地羯罗经供养花品。

佛词快览：摩庾啰丈六金身宝典冥助药师琉璃光如来本愿功德经有部律无相菩提尊上经常悲菩萨拘睒弥犍度慧寂毗湿饭怛啰时婆时婆迦盂兰盆会婆罗舍佉国忌斋六现观漏无漏净土往生论注解阿迦囊纳播青原北斗七星延命经迦迦娄多三色怛怛罗佛欢喜日阿[门@(人/(人*人))]佛经陀罗尼集经圆诠六德熟调伏二轮身本生鬘论苏夜摩宝云末代十金刚心向果楞严三关高僧心悟转法华金河写照延促劫智二教宗祖薄拘罗经金刚顶瑜伽伎艺天女权智实智之一心三观缘生偈私印雪山不死药六地藏随自意住正定聚愿究罗檀头经合莲华语密依语五过近事律仪腊佛阇伊那教鸠夷罗衣喜林苑多一识三秘密表制集周陀善巧工艺门降焰魔尊教令轮中道白伞盖神咒慧皎瞻波道观双流逆缘台衡至理

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华	（杂名）奉华于佛菩萨又散而供养之也。密教修法时，华为最重要者之一。大日经二具缘品曰：“持真言行者，供养诸圣尊。当奉悦意华，洁白黄朱色。”同疏七说应各随诸尊之性类及曼荼罗之方位等，分别奉献之华。又见苏悉地羯罗经供养花品。