齿印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

齿印（杂名）印度之法有以齿印于证书者，如吾邦之拇印。杂阿含经二十五曰：“时王以此语尽书纸上，而封缄之，以齿印印之。”法华玄赞八曰：“如王齿印，非余人物。”

佛词快览：那罗延力经罗皂衣十八章义立尼罗乌钵罗祇树园大寂灭小阿弥陀经醍醐乌刍沙摩修法宝车辂印业镜犍陀楼照牌共法真乘法眼宗慧海见闻疑法华会胜幢首楞严三昧经莲华面经敕愿戒德经譬喻师口四悉檀摩利迦发讲阿耆婆沵池有空不二律行梵行悬香优昙钵阿耆多翅舍钦婆罗前后际断乘戒缓急四句丘井半遮罗束芦异部宗轮论述记云居罗汉罗惹真我甘菩遮阿卢那众生界尽语录杂华白足阿练受法灌顶见轭无生之生三弥底摩邓女经曼陀罗三法妙昙无德舍那尊特弥陀护摩质多罗应客侍者阇毗石女儿刃叶林一著诃字越三摩耶罪八十种好观佛三昧经河神小婢无作色等无间缘依阿毗达磨界身足论不正见富那奢一切经供养王三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
齿印	（杂名）印度之法有以齿印于证书者，如吾邦之拇印。杂阿含经二十五曰：“时王以此语尽书纸上，而封缄之，以齿印印之。”法华玄赞八曰：“如王齿印，非余人物。”