形身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

形身（术语）大乘入楞伽经三曰：“名句文身。”楞伽经二曰：“名句形身。”形身即文身字身也。文字以形为体，故曰形身。楞伽经二曰：“形身者，谓显示名句，是名形身。”

佛词快览：所须严净愿地天六离合释十三资具一断金刚合掌虚言苦类智忍五种不随十教印佛爱果初刹那识烦恼海无生藏法界加持戏忘念天慈童佛伏苦行外道曼荼罗菩萨事法界一箧四蛇根本识炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经佛顶咒我空楞伽阿跋多罗宝经剑林地狱饶益有情发心闻名具根愿顽石点头般若跋摩耳轮五百戒解脱律向去宝乘五转色圆教四门灵隐寺敕命寂岸无上大果小乘四部五解脱轮提山国一醯遮波多闷绝位释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园福德庄严文殊为释迦胁侍沙门果往还二回向苏揭真俗瞿沙慧锷阿难四事经有教无人六瑞忌事陪禅磨牛菩提资粮论娑罗王三种普贤猪头和尚积聚精要心实叉难陀唯识述记结愿作法应人四病郁底迦婆利摩尼楞严经会解表义名言种子往相正业愿憍都褐罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
形身	（术语）大乘入楞伽经三曰：“名句文身。”楞伽经二曰：“名句形身。”形身即文身字身也。文字以形为体，故曰形身。楞伽经二曰：“形身者，谓显示名句，是名形身。”