嗔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

嗔（术语）又云嗔恚。三毒之一。梵曰讫罗[马*太]Krodha，于苦与苦具憎恚，谓之嗔。使身心热恼，起诸恶业者。唯识论六曰：“云何为嗔？于苦苦具憎恚为性，（中略）嗔必令身心热恼起诸恶业。”大乘义章五本曰：“忿怒为嗔。”遗教经曰：“嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚。”决定毗尼经曰：“宁起百千贪心，不起一嗔恚，以违害大慈莫过此故。”往生要集中曰：“或处经云：能损大利无过嗔，一念因缘悉焚灭俱胝广劫所修善。”（同指髦钞曰未知何说）。

佛词快览：康僧会白云宗华鲸二十四不相应法行法中间立座作法十八生处决了如幻三昧经迦旃延说法没尽偈经驴牛二乳坐禅逸多荷泽赡部提八成义寂罗婆醯陀阿难多闻第一剌那赖耶识疑结辟除诸恶陀罗尼经四种不可思议明堂无明父施乐观音华严三昧大炽盛光金翅鸟王行仪叶衣观自在经十九出家祇园寺蚁修罗多智人座汤自煮生死泥人生龙兴寺回施玄关五部忿怒通达护不盗戒五神教敕归性门颇结净地法大僧大经五秘密禅堂界畔字筹祈祷顿教菩萨善戒经无诤第一悦众窟宅息除中夭陀罗尼经因等起五重塔婆独觉舍悲障五种一乘坚牢漏质四种花太子本起经尸迦罗越极静华严五十要问答四重金刚萨埵冥性座头覆藏他重罪戒幢相足指按地谢戒邪见乘三十六禽

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛