人见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

人见（术语）固执实有人我之见也。又名人我见，或单云我见。楞伽经三曰：“是故我说，宁取人见如须弥山，不起无所得增上慢空见。”

佛词快览：三夫人四七品迦利沙倍离欲贪婆罗提木叉释翅东山尸利沙迦一体三身自性佛四金刚三种律仪无表色三劫三千佛水陆斋仪离生喜乐地如八福田即时入必定华座想陪[贝*亲] 迦师至教法尔无常磬化迹僻见十智十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经义山十种智覆油钵生尊贵家愿防护律仪三种奇特色光太子慕魄经五顶轮王三聚华林园茶汤东方最胜灯王如来助护持世间神咒经四不可得长生钱六时三昧别念佛末利摩伽罗幻门教命骚毗罗三精气龙猛般若转教九辙弥陀让精灵棚香山大树紧那罗识蕴二执四律二童子跋陀婆罗赤裸裸宗喀巴娑婆草业海三法展转因果同时耆阇崛五百生缘心地优婆离劫比罗极无自性心严身真言化缘随相五佛灌顶印明无我印佛顶印相续无常

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
人见	（术语）固执实有人我之见也。又名人我见，或单云我见。楞伽经三曰：“是故我说，宁取人见如须弥山，不起无所得增上慢空见。”